کتاب مبانی و اصول آموزش و پرورش غلامحسین شکوهی
دانلود فایل کتاب مبانی و اصول آموزش و پرورش غلامحسین شکوهی در قالب pdf
کتاب مبانی و اصول آموزش و پرورش غلامحسین شکوهی
فرمت فایل : pdf
تعداد صفحات : 234
کاملا قابل اجرا در انواع اندروید و کامپیوتر
سر فصل ها :
- معنی و مفهوم تربیت
- ضرورت اهمییت و امکان تربیت آدمی
- مبانی آموزش و پرورش
- اصول آموزش و پرورش
- اصول هفت گانه آموزش و پرورش
- حل تنا قضات تربیتی
گزیده ای از کتاب مبانی و اصول آموزش و پرورش:
تعریف عم تربیت هم مانند تعریف خود تربیت دشوار است زیرا هنوز درباره موضوع محتوا و روش آن اتفاق نظر وجود ندارد و علم بودن آن مورد تردید است. چنان که می دانیم هر علمی سعی دارد که قلمروی خود را مشخص سازد موقعیت ها و واقعیت های مربوطه را توضیح دهد و قوانین حاکم بر آن ها را کشف کند. در قدیم تجزیه و تحلیل عمل تربیتی معمول نبوده و چون تربیت همچون رمز ارتباط دو وجدان وجدان معلم و وجدان متعلم ملحوظ بود در اذهان به قلمروی هنر مربوط می شد و آفرینش شخصی به شمار می آمد. از این رو، اعمال فرایندهای عادی روش علمی، مشاهده ، اندازه گیری و آزمایش در مورد موقعیت های تربیتی غیرممکن به نظر می رسید مثلا" در اواسط قرن هجدهم حتی متفکر با شهامتی چون ژان ژاک روسو با همه آینده نگری خاص خویش و با وجود اعتقادی که به کارایی روش علمی به ویژه روش مشاهده داشت، زمان را برای تحقق تعلیم و تربیت علمی مساعد نمی دید و به مربیان توصیه می کرد قبل از پرداختن به مشاهده و مطالعه کودک و به عنوان مقدمه ی لازم آن، با دست زدن به یک رشته مطالعات مقدماتی خود را برای بکار بستن روش های علمی در تعلیم و تربیت آماده کنند.
این اکتشافات باید توسط متخصصانی که دقت نظر و حسن تدبیرشان محرز است صورت گیرد. "اداره مدارس باید کلاً به نظر روشن بین ترین متخصصان موکول شود. تنها از راه تلاش های مردم بلندنظر علاقمند به مصالح عمومی که قادر باشند وضع بهتر آینده امور را تصور کنند ، پیشرفت تدریجی طبیعت آدمی به سوی هدفش امکان پذیر است ."
برای اینکه مشاهدات در شرایط مناسب صورت گیرد و استقرا اصول با توجه به یافته ها و به روش علمی ممکن گردد ، باید موقعیت های آزمایشی از هر لحاظ مضبوط باشد ."پیش از تاسیس دانشسرا ، باید به تاسیس مدارس تجربی بپردازیم . تربیت و تعلیم نباید ماشینی باشد ، هر دو باید بر اصول ثابتی مبتنی باشد . در عین حال ، تربیت نباید فقط از تعقل ناشی شود
تعریف عم تربیت هم مانند تعریف خود تربیت دشوار است زیرا هنوز درباره موضوع محتوا و روش آن اتفاق نظر وجود ندارد و علم بودن آن مورد تردید است. چنان که می دانیم هر علمی سعی دارد که قلمروی خود را مشخص سازد موقعیت ها و واقعیت های مربوطه را توضیح دهد و قوانین حاکم بر آن ها را کشف کند. در قدیم تجزیه و تحلیل عمل تربیتی معمول نبوده و چون تربیت همچون رمز ارتباط دو وجدان وجدان معلم و وجدان متعلم ملحوظ بود در اذهان به قلمروی هنر مربوط می شد و آفرینش شخصی به شمار می آمد. از این رو، اعمال فرایندهای عادی روش علمی، مشاهده ، اندازه گیری و آزمایش در مورد موقعیت های تربیتی غیرممکن به نظر می رسید مثلا" در اواسط قرن هجدهم حتی متفکر با شهامتی چون ژان ژاک روسو با همه آینده نگری خاص خویش و با وجود اعتقادی که به کارایی روش علمی به ویژه روش مشاهده داشت، زمان را برای تحقق تعلیم و تربیت علمی مساعد نمی دید و به مربیان توصیه می کرد قبل از پرداختن به مشاهده و مطالعه کودک و به عنوان مقدمه ی لازم آن، با دست زدن به یک رشته مطالعات مقدماتی خود را برای بکار بستن روش های علمی در تعلیم و تربیت آماده کنند.
این اکتشافات باید توسط متخصصانی که دقت نظر و حسن تدبیرشان محرز است صورت گیرد. "اداره مدارس باید کلاً به نظر روشن بین ترین متخصصان موکول شود. تنها از راه تلاش های مردم بلندنظر علاقمند به مصالح عمومی که قادر باشند وضع بهتر آینده امور را تصور کنند ، پیشرفت تدریجی طبیعت آدمی به سوی هدفش امکان پذیر است ."
برای اینکه مشاهدات در شرایط مناسب صورت گیرد و استقرا اصول با توجه به یافته ها و به روش علمی ممکن گردد ، باید موقعیت های آزمایشی از هر لحاظ مضبوط باشد ."پیش از تاسیس دانشسرا ، باید به تاسیس مدارس تجربی بپردازیم . تربیت و تعلیم نباید ماشینی باشد ، هر دو باید بر اصول ثابتی مبتنی باشد . در عین حال ، تربیت نباید فقط از تعقل ناشی شود
قیمت:5,000 تومان
- ۰۰/۰۷/۲۸